900年前、武士の時代が始まったころ、大曽根を治めていた武将がいた。
山田重忠（やまだ・しげただ）。
大曽根には今でも、山田重忠の名が刻まれている場所があちこちにある。
重忠公はどんな街づくりをしていたのか。僕は気になっていた。
それぞれの史跡はすでに何度も歩き回っている。ただ、全部をつなげて俯瞰して見たことはない。
街づくりとは、場所と場所をつなげて広げていくもの。
ならば、重忠公ゆかりの場所を一本の道として歩いてみるか。そうすれば、重忠公の考えが少し見えてくるかもしれない。
ぐるっと10キロ。うまくつながれば、大曽根民が誇れるオリジナルの史跡散策路ができあがる。まさしく一石二鳥である。
ってなわけで、まずはバンテリンドームのすぐ近く。三菱電機のすぐ裏にある六所神社に向かった。
六所神社で、風の神様に出会う
六所神社と重忠公は一見、関わりがないように見える。
ただ、創建年を調べてみると、重忠公が大曽根を治めていたころと重なる。
もちろん、確かな史料を見つけたわけではない。それでも、時代が重なるなら想像したくなる。この神社は重忠公が建てたのではないか。そう考えながら、六所神社に入った。
境内に足を踏み入れると、いきなり空気が変わったように感じた。
キラキラとした音色が、神社全体を包んでいる。
手水の水が出る場所を囲むように、数えきれないほどのガラスの風鈴が奉納されていた。
横には、色とりどりの風車も並んでいる。まるで風の回廊のような通り道を作っていた。
神社の方に、なぜ風鈴や風車なのか聞いてみた。
「風の神様を祀ってるからですよ。風を感じてもらうためです」
なるほど。
だから風鈴であり、風車なのか。
山田重忠についても聞いてみた。すると、神社の方は呆気に取られたような顔をしていた。
僕の仮説は、まだ僕の中だけで走っているらしい。
矢田川の痕跡をたどって長母寺へ
次に向かうのは、矢田川のほとりに建つ長母寺である。
長母寺へ向かう道にも、面白い見所がある。
僕が勝手に「矢田渓谷」と呼んでいる謎の地形だ。名鉄瀬戸線の矢田駅あたりに、それはある。
ここだけ、深くえぐりとられたように土地が削れている。
誰がこの土地を削ったのか。
答えは、矢田川だ。
実は、矢田川の流れはかつて矢田駅側だった。その痕跡が今も地形として残っている。
ちょっとワクワクするよね。
川の跡を眺めながら、長母寺へ向かった。
階段を上って、寺の門にたどり着く。小鳥の鳴き声しか聞こえない静かな寺だった。
ふと門を見ると、意外なものを見つけてしまった。
徳川家の家紋である三つ葉葵が刻まれた屋根瓦である。
なぜ、徳川？
疑問に思って看板を見てみると、この寺は尾張藩2代藩主・徳川光友公によって再興されたとある。
あら。こんなところでつながっていたのか。
徳川園と長母寺が。
大曽根を治めた山田重忠。
徳川園を造った徳川光友。
まさか時空を越えて、長母寺でつながっていたとは。
思わぬ発見に、興奮が止まらなかった。
大永寺で、また「あいつ」に会った
次は、大永寺へ向かう。
長母寺から大永寺へは、高蔵寺へと抜ける古い街道を行く。
そう。長母寺と大永寺は、街道でつながっている。
大永寺へ入った。
大木が風に揺れ、ザワザワと胸騒ぎするような音を奏でていた。時折、本堂の中からチリンチリンと、お経を唱える際に鳴らす音が響いてくる。
重忠公の痕跡といっても、今はもう何も残っていない。
そう思いながら、ふと本堂の柱の上を見た。
あいつがいた。
重忠公の居館跡にある地蔵堂と同じ象だった。湘南の龍口寺にもいた、あいつである。
ここにもいたのか。
というか、お寺なら割とどこにでもいるのか。思わぬところで、また妙なつながりを見つけてしまった。
幸心城跡で見えた、水の防衛線
次に向かったのは、幸心城跡の間黒神社である。
この神社は構造が不思議だ。神社の真ん中を用水路が流れている。用水路が整備されたのは、江戸時代になってからだと読んだ記憶がある。
そして、この用水路をたどっていくと、大永寺の近くに出る。
ここで、ひとつ仮説が出てくる。
用水路として「本格的に」整備されたのが江戸時代だったのではないか。
つまり、もっと前の時代から水の通り道はあったのではないか。
この用水路は、真っ直ぐではない。少し湾曲している。わざわざ神社の真ん中を通るように作られている。
これって、最初からここに水が流れていて、その上に城を建てたんじゃないだろうか。
重忠公は、水の街・大曽根を治めていた武将である。
水の怖さも、便利さも知り尽くしていたはずだ。ならば、守るため、攻めるために、水を最大限に活用したのではないか。
城は、たいてい小高い場所に作る。
幸心城があえてこの地域で一番低い場所に造られた理由も、水を軸に考えるとうなずける。
重忠公は、船で大曽根を守っていたのかもしれない。
天神橋から見えた、重忠公の大曽根
残すは、重忠公の居館跡となった。
僕は、矢田川にかかる天神橋から大曽根を眺めた。
六所神社。
長母寺。
大永寺。
幸心城。
そして居館。
重忠公ゆかりの場所は、それぞれ別々の場所にあるイメージだった。
だが、川の上から見てみると、不思議と全部がつながって見えた。
街道でつながっている。
水路でつながっている。
橋でつながっている。
その中心に見えたのは、長母寺だった。
長母寺は、人々を救済する機能を集めた寺だったと聞く。
慈悲深く聡明だったと伝わる重忠公は、人々を守るために防衛拠点を長母寺の周りに作ったのではないか。
寺を中心に、人を守る。
川を使い、道を使い、水を使う。
大曽根は、重忠公にとって「大切にしたかった街」だったのかもしれない。
居館跡の象が笑っていた
最後に、重忠公の居館跡を見に行った。
山田幼稚園にある居館跡である。
子どもたちの元気な声が聞こえてくる。
残念ながら、ちょうど帰宅時間と重なってしまったので、ゆっくり見ていくのは断念した。
ちらっと地蔵堂を見ると、あいつがいた。
地蔵堂の象は、柔らかな顔をしている。
まるで重忠公が、ニッコリ笑っているみたいに見えた。
◆重忠公とはこんな人です：君は山田重忠を知っているか？大曽根に今もその名を刻む伝説の武将
